【解題】

江戸読本よみほんを代表する『南総里見八犬伝』は曲亭馬琴に拠る近世小説中屈指の傑作であるが、一大長編作であるが故に多くの抄録や様々な影響作を生みだした。有名なテキストとしては『仮名読八犬伝かなよみはつけんでん』（30編、春水・琴童・魯文作、国芳・芳幾画、嘉永元〈1848〉年〜慶応3〈1867〉年、丁字屋平兵衞板）があり、題名の通り全丁絵入で平仮名化された草双紙である。ほぼ同時に草双紙『雪梅芳譚犬いぬの草紙そうし』（49編、仙果作、豊国・国貞・国綱・国輝画、嘉永元年〜慶応3年、蔦屋吉蔵板）が出され、人気を二分する競作が展開された。また、切附本『英名八犬士』 （8編、鈍亭魯文作、直政画、安政2〈1855〉〜3年、伊勢屋忠兵衛板）は、後に袋入本『曲亭馬琴著里見八犬伝』と改竄された抄録本で、こちらも随分と摺りを重ねたようである。また、「読み物」として出板されたものと考えられる浄瑠璃『八犬義士誉勇猛』▼1や歌舞伎の「正本」も少なくなかった。つまり『八犬伝』は多くの抄録や影響作など、原本以外のテキストを通じても読まれ続けてきたのである。八犬伝の享受史に関する諸問題を考察する時に、これらのオリジナルではないテキスト群を無視するわけにはいかない。

さて、この八犬伝に関する出版が活況を呈する事態は明治期に入ってからも同様であり、多種多様な翻刻や抄録等が出された▼2。ただし、本の様式から見れば様々な試行錯誤が見られ、木版和装本が直ちに活版洋装本に取って替わったわけではなかった。和紙を用いた和装のみならず、藁半紙の如き粗悪な西洋紙を用いた袋綴じの和装本もあり、洋装でも所謂ボール表紙本（南京綴）から始まり、次第に本格的な丸背上製本に移行する。一方、印刷方法に関しても活版が普及していく過程に於いて、口絵挿絵等は整版のように自由が利かなかったため、従来の整版の発展形である機械木版や銅版に拠る挿絵を持つ本が出された時期があった。多色刷の必要があった表紙や、時に折込みにされたカラー口絵等には木版に替わって多色描画石版が用いられるように成り、やがて平版印刷オフセット時代を招来することになる▼3。

このように様々なメディアの形態と印刷製本技術が混在した揺籃期にあって、銅版印刷術は単に挿絵に用いられたのみならず、本文の全てが銅版に拠って作られた本が生産されていたことは注目に値する。日本に於ける銅版に拠る印刷物としては、キリシタン版の巻頭に銅版画が用いられたのが最初といわれている。十五世紀にヨーロッパで行われた銅版画自体も十八世紀には日本に入ってきていた。天明期には、司馬江漢が腐食凹版エッチングと直刻凹版エングレーヴィングを使って銅版画を出している▼4。

整版（木版）は彩色や重ね刷りを除けば、基本的に墨色の白黒二階調であるが、銅版による彫刻凹版は、彫刻の深度や太さ、掘られた線の密度に拠って濃淡の階調を出すことが可能であり、より写実的な立体感を表現できたのである▼5。そのため、絵画や地図などに用いられていたが、細かい字で訓点や仮名を振るのに適当なことから漢文系統の袖珍本などが盛んに出されるに至る。明治八年に明治政府の招きで来日したイタリア人エドアルド・キヨッソーネは、大蔵省紙幣寮（後の印刷局）で、いわゆる「お雇い外国人」として紙幣や切手の印刷に従事し銅版制作の技術指導にもあたった▼6。これにより飛躍的な技術の発展が適ったのであるが、しかし、銅版印刷には熟練した高度な技術が要求されたためにコストが掛かり、次第に石版に取って替わられた。一方、明治二十年頃には、木口木版（西洋木版）という堅い木口の面を使った白線彫刻法による印刷が行われ、銅版に近い濃淡表現が可能に成ったため、教科書の挿絵などに用いられていた▼7。

従来は銅版印刷に拠る出版物に関しては余り注目を集めたことはなかったのであるが、近年、磯部敦氏は近世小説に基づく銅版草双紙に関して精力的な現存資料の整理と分析を行っている▼8。本稿では、これを受けて八犬伝末流の銅版絵本を二点紹介することにしたい。

　　注

▼1 拙稿「『八犬義士誉勇猛』−解題と翻刻−」（「千葉大学人文研究」32号所収）。
▼2 「国立国会図書館所蔵明治期刊行図書目録（語学・文学の部）」第4巻（1973年、国会図書館）や、青木稔弥「曲亭馬琴テキスト目録　明治編」（『読本研究文献目録』、1993年、渓水社）参照。また、同氏「馬琴の読まれる時」（「江戸文学」9、1992年、ぺりかん社）、「『八犬伝』と近代」（「読本研究」7輯上套、1993年、渓水社）、「馬琴研究の黎明期」（「読本研究」4輯下套、1990年、渓水社）なども参考になる。
▼3 『大阪印刷百年史』（同史刊行会、1984、大阪府印刷工行組合）、『大蔵省印刷局百年史』（1972）。
▼4 『印刷博物誌』（2001、凸版印刷株式会社）、小野忠重『版画の歴史』（1954、東峰書房）、西村貞『日本銅版畫志』（1941初版、1971、全国書房）。
▼5 この銅版画の持つ異国情緒は江戸人の歓心を得たようで、式亭三馬は読本『阿古義物語』前編（文化7〈1810〉、歌川豊国・国貞画、鶴屋喜右衛門・金助板）の見返に木版5枚を用いて重ね刷りを施して銅版画の意匠を見せ「尋常の左面版五枚を摺合して紅毛銅版の細密を偽刻す」とし「あこぎの歌」をローマ字風に入れている。尤もこれには前例があり、〓〓陳人（小枝繁）の読本『古乃花双紙』（文化6〈1809〉、北岱、伊勢屋治右衛門板）の口絵でも銅版画風の意匠が用いられている。
▼6 『エドアルド・キヨッソーネ没後100年展』（1997、大蔵省印刷局記念館）。
▼7 『版画の技法と表現』（1987、町田市立国際版画美術館刊）。
▼8 磯部敦「銅版草双紙考」（「近世文藝」75、2002年、日本近世文学会）、「 銅版草双紙書目年表稿（上）」（「教育・研究」15、2001年、中央大学附属高校）、「 銅版草双紙書目年表稿（下）」（「中央大学大学院論究（文学研究科篇）」34、2002年、中央大学大学院）など。

【書誌】

明治新刻繪本八犬傳

表紙　群青色無地
題簽　短冊型題簽（7.7糎×1.7糎）子持枠内に「明治新刻繪本八犬傳町田瀧司編輯全」。副題簽（4糎×4.8糎）子持枠内に「繪本八犬傳目録」
巻冊　1巻1冊
書型　極小本（11.8糎×8.4糎）
見返　犬張子を散らし「少年男児／膽氣勇／翠庵逸人 ［永之印］」
序　　「明治十七年八月　含翠堂主人記　［翠園］」
匡郭　9.8糎×6.9糎
板心　「八犬傳　　丁付」（初印本に存した「金榮堂」を削る）
丁付　一〜十一ノ十二、十二〜廿二、廿四（全23丁）
作者　含翠堂主人
画工　（記載無し）
彫工　（記載無し）
筆耕　（記載無し）
刊記　初印本の刊記は「編輯人　町田瀧司 ［瀧］／本所區表町三拾壱番地／出版人　金榮堂 牧野惣次郎 [牧] ／日本橋區橘町三町目十番地／発兌人　金幸堂 稲垣良助 [良助] ／仝區米沢町三町目壱番地」（山本和明氏蔵本）
　後印本「明治十七年八月三十日御届［組合］［証］／同年九月出版［定價拾五銭］／編輯人　町田瀧司 ［瀧］／本所區表町三拾壱番地／出版人　隆港堂／山本常次郎［山本］／浅草壽町四十三番地」 （架蔵本）
底本　架蔵本（後印本）

表紙　錦絵風摺付表紙
外題　「繪入小説里見八犬傳 全」
巻冊　1巻1冊
書型　中本（15.7糎×11.2糎）
見返　（記載無し）
匡郭　13.4糎×9糎
板心　「八犬傳」
丁付　一、五〜九（全5.5丁）
作者　（記載無し）
画工　（記載無し）
彫工　（記載無し）
筆耕　（記載無し）
刊記　「明治三十一年三月一日印刷／同年三月一日発行／日本橋区馬喰町二丁目十四番地／印刷兼発行者　綱島亀吉」
底本　架蔵本

【凡例】

一、可能な限り原本の表記に忠実に翻刻するようつとめた。
一、明らかにカタカナの意識で用いられていると思われる箇所以外は平仮名で表記した。
一、異体字等は概ね正字体に近いものに直し、句読点を補った。
一、推読箇所や衍字は〔　〕で示した。
一、絵本という性格から、表紙を含めて全丁の図版を掲載した。

【翻刻】

〈表紙〉

「明治新刻 繪本八犬傳　町田瀧司編輯　全」

繪本八犬傳目録
山下定包　　　玉　　梓　　犬塚番作
金鞠八郎　　　糠　　助　　犬塚信乃
犬飼現八　　　犬田小文吾　山林房八
犬山道節　　　濱　　路　　曳　　手
單　　節　　　乙　　音　　十條力次郎
十條尺八郎　　犬川荘助　　扇ヶ谷定正
犬阪毛乃　　　犬村大學　　ヽ　　大
犬江親兵衞　　里見伏姫　　舩 む し
石亀屋次團太　蟇田基藤　　妙　　珍
里見義成

〈見返・序〉

少年男児膽氣勇　翠庵逸人 [〓之印]

世よに名高なだかき八犬傳はつけんでん犬いぬの胤たねにて八賢士はつけんし奇々きゝ妙々みやう／＼の振舞ふるまいを小説せうせつ文字もんじにて書かきつらね巧たくみに巧たくみを重かさねたる古今ここん未曾有みそうの艸子さうしにて誰たれ讀よまざる者ものも無なくされ共巻数かんすう多おほければ此頃このころ人ひとの勧すゝめにて其その荒増あらましを抜抄ばつしやうし手輕てかるき小こ本ほんに出来しゆつらえり作事つくりこととは云いゝながらかゝる賢かしこき犬いぬあるに世よに獣行じうかうの人ひと有あるは深ふかく耻はづべき事ことにこそ
　　明治十七年八月　　含翠堂主人記　[翠園]

〈口絵〉

〈本文〉

山下定包やましたさだかね・玉梓たまづさ

定包さだかねは阿波あはの國主こくしゆ神餘しんよ光弘みつひろが臣しんなり。其その性さが奸智かんち弁侫べんねい、能よく主しうを惑まどはし其妾おんなの玉梓たまづさと通つうじ、終つひに計はかりて光弘みつひろを弑しいし國家こくかを押領おうれうせしも、天網てんまうのがれかたく金鞠かなまりが為ために亡ほろぼされたり。

犬塚番作いぬづかばんさく

番作ばんさくは官領くわんれい持氏もちうじに仕つかへ忠勇ちうゆうの士しなり。結城ゆうき落城らくじやうのときは其その君父くんぷの首しるしをあげ、敵軍てきぐんをきりやぶりて村落そんらくに身みをひそめしか、後のちに一子いつしを設もうく。これ仍すなはち後のちに出いづる信乃しのなり。

金鞠八郎かなまりはちらう

金鞠かなまり八郎ろうは神余じんよ光弘みつひろが臣しんなり。主しう光弘みつひろ、女色じよしよくに溺おぼれ讒者ざんしやを愛あいするを憂うれひ、屡しば／＼諫いさめて用もちひられず。去さりて乞食こつじきとなり、後(のち)に里見さとみを説とひて、終つひに定包さだかね玉梓たまづさを討うちて古主こしうの讐あだを報むくひせしなり。

糠助ぬかすけ

安房國あはのくに洲嵜村すさきむらの産うまれなり。農のうと漁すなどりとを以もつて業なりはひとせしが、殺生せつせう禁断きんだんの所ところに網あみを入いれ、之これに依よりて安房あわを追放つひはうせられ、當時そのとき一人ひとりの男子なんしあり、玄吉げんきちといひしが、後のちに犬飼いぬかひ現八げんはちと名称なのりして八犬士はつけんしの一個いちにんたり。

犬塚信乃いぬづかしの

信乃しのは犬塚いぬづか番作ばんさくの一子いつしなり。年とし二八の頃ころ、父ちゝに別わかれ蟇六ひきろく等らに養やしなはれ、成長せいてうの後のち、古我こが殿どのへ村雨丸むらさめまると号なづけし太刀たちを捧さゝげんとせしに、いつのまにかいれかへられ、夫それが為ため咎とがめを蒙こうむり、終つひに芳流閣はうりうかくに上のぼり、現げん八等らと挑いどみ戰たゝかひたり。

犬飼現八いぬかいげんはち

現八げんはちは信乃しのと戰たゝかひ組討くみうちして、芳流閣はうりうかく上のうへより舩中ふねのなかに陥おちいり、利根川とねがは下のしもに至いたり、古名屋こなや文五ぶんご兵衞びやうえに救すくはれ、信乃しのと共ともに兄弟けうだいの契約けいやくをなし、義勇ぎゆうの名なを万世ばんせいにとゞろかせしとぞ。

犬田小文吾いぬたこぶんご・山林房八やまばやしふさはち

小文吾こぶんごは旅店はたごや古那屋こなや文五ぶんご兵衛べえの一子いつしにして、力強ちからつよく武藝ぶげいを好このみ、加之しかのみならず、相撲すまうの技術わざに妙みやうを得えて浮うかめ、妹聟いもとむこ山林やまはやし房八ふさはちと角力すもうをなし、終つひに勝かちを取とりしより両個りやうにん睦むつましからず。義ぎの為ために争あらそひ房八ふさはちを討うちたり。

犬山道節いぬやまどうせつ・濱路はまち

道節どうせつは煉馬ねりまの臣しんにして犬士けんしの一個ひとりたり。父ちゝの仇あだを報ほうぜんと、火遁くわとんの術じゆつを以もて軍用ぐんようを集あつめ、又また志こゝろざしを翻ひるがへして單身ひとり讐あだを報ほうぜんと、再ふたゝび越こゆる圓塚山まるづかやま、不図ふと、濱路はまぢに逢あひ、村雨丸むらさめまるの劔つるぎを得えて、後のち終つひに志こゝろざしを達たつせしと。

ひとよ・ひくて

曳手ひくては十條じうじやう力郎りきじろうが津家つま、單夜ひとよは同苗どうめう尺八郎しやくはちろうが妻つまにして、夫おつと討死うちじにの後のちも、能よくその貞操ていそうを守まもり、永ながの年月としつき、舅姑しうと／＼めに事つかへて孝道こうだうを盡つくしておこたらざりしと。

乙音おとね

乙音おとねは道節どうせつが姆めのとなりしが、姨雪おばゆき世四郎よしろうと通つうじ、主家しゆかを去さると雖いへとも、其心そのこゝろ石いしの如ことく、彼かの煉馬ねりま落城らくじやうの後のち、道節どうせつを匿潜かくまひ、敵てき大群たいぐんを以もて寄よせ来くるを物ものともせず世四郎よしろうと共ともにかけ向むかひ寄手よせてを悩なやます。

十條力次郎じうでうりきじろう・十條尺八郎じうでうしやくはちらう

力二郎りきじろう尺八しやくはち兄弟けいだいは、共ともに犬山いぬやま道作どうさくが家臣かしんにして忠勇ちうゆう並ならびなし。彼かの池袋いけぶくろの落城らくしやうに、主家しゆかの嫡ちやく道節とうせつ走わしり、隱かくれ味方みかたを集あつむる折おり、犬塚いぬづか等らの危難きなんを戸田川とだがはに救すくひ、討死うちじになし其その魂たましい、母はゝ音々おとねが許もとに至いたり、妻女つまじよ等らにその始終しじうを告つけしとぞ。

犬川荘助いぬかはそうすけ

父ちゝは伊豆国いづのくに北條ほうでうの荘官しやうくわんにして衛士ゑじ則任のりたへと云いふ。曽かつて荘助そうすけ年とし七才、不慮ふりよのことにて父母ちゝはゝに別わかれ、蟇六ひきろく方かたの小丁こものとなりて、十二才の頃ころ信乃しのに遭あひ、其後そのゝち蟇六亀笹かめさゝ等らが仇あだを打うち、危難きなんに逢あふと雖いへども、義兄弟ぎけやうだいの助たすけを得えて里見さとみの為ために力ちからを尽つくすといふ。

扇ヶ谷定正あふぎがやつさだまさ

定正さたまさは扇ヶ谷あふぎがやつの城しろにあり。智謀ちぼうある将しやうなり。煉馬ねりま攻撃こうげきのとき容易たやすく城しろを落おとしけるに、道節とうせつ等ら其その君父くんふの仇あだたるを以もつて身躬みみずから付つけねらふと雖いへども、奇計きけいを施ほどこしてこれを防ふせく、されとも終つひに犬山いぬやまが為ために亡ほろぼされたりとぞ。

犬坂毛乃いぬさかけの

父ちゝは相原あいばら胤度たねのりといふ誠道せいだうの士しなりしが、馬加まくわり大記だいきが為ために無実むじつの罪つみを得えて自裁じさいす。其その子こ毛乃けの舞妓まいこに〔に〕紛まぎれして大記だいきに近ちかづき單身ひとり對牛樓たいぎうろう上しやうにてさん％＼に仇あだを討うち小文吾こぶんごが囚とらわれを助たすけ孝義こうぎを全まつたふす。

犬村大學いぬむらだいがく

犬村いぬむら大學だいがくは一角いつかくが一子いつしにして其その性さが孝順こうじゆんなり。五才ごさいのとき、父ちゝ一角いつかくは庚申山こうしんざんにて妖猫ばけねこの為ために横死おうしし、其この妖猫ねこ一角いつかくの容すがたをなして非義ひぎ非道ひどうの挙動ふるまいをなす。後のち數年すねんを經へて、現八げんはちが助たすけにより、始はじめて父てちゝの仇あだなるを知しりてこれを討うつ

ヽ大ちゆだい

ヽ大ちゆだいは金鞠かなまり八郎はちらうが一子いつしにして、大助だいすけと云いふ。其その主君しゆくんの使者ししやとして安西あんざいに至いたりしに、そが計はかりことに陥おちいり、主家しゆかを退しりぞきしが、伏姫ふせひめ富山とやまの奧おくに入いり玉たまふことを聞きゝ、如何いかにもして救すくひ奉たてまつらんと思おもひ、八やッ房ぶさを打たる餘あまり姫ひめを打うちしにより僧そうとなり囘国くわいこくして犬士けんしを集あつむ。

里見伏姫さとみふせひめ・犬江親兵衞いぬえしんびやうえ

犬江いぬえ親兵エ(しんびやうえ)は山林やまばやし房八ふさはちが一子いつしなり。幼いとけなきとき父母ちゝはゝに別わかれ、妙真みやうしん等らに伴ともなはれて安房あわに至いたる途上とちう、凶徒きやうと航九郎かじくろうが為ために危難きなんに遭あひしが、伏姫ふせひめの神かみに救すくひとられ、則すなはち神かみの教おしへによりて後のちに八犬士はつけんしの一個ひとりと成なり、英名えいめいをとゞろかす。

舩ふなむし

舩虫ふなむしは鴎尻にほしり並四郎なみしろうが妻つまにして、能よく夫おつとの凶惡きやうあくを助たすけ、道路みちばた情なさけを賣うりて客人まろうどの金銭きんせんを奪うばひ、後のち犬田いぬたを悩なやまし、或あるひは犬村いぬむら猫ねこ一角いつかくが妻つまとなり。大角だいかくを苦くるしめ、雛衣ひなきたを死地しちに陥おちいるゝ抔など、其奸悪かんあく毒婦どくふの情じやう恐おそれるべし／＼。

石亀屋いしがめや

犬田いぬた小文吾こぶんご一ひとたび故郷こきやうへ帰かへりて安否あんひを訪とひ、再ふたゝび故郷こきやうを去さりて、異姓はらちがひの同胞きやうだいを尋たづねんと、越後路えちごぢにて狭客おとこだて石亀屋いしがめやが旅舘はたごやに足あしを止とゞめしに、不畫はからざりき、舩ふなむしに出逢であひひ、大おほひに恨懐うらみをはらせしとぞ。

基藤もとふじ・妙みやうちん

妙珍めうちん尼あまは彼かの〓妾おんなめ玉梓たまづさが怨念おんねんなる古狸ふるたぬきにして、里見さとみへ仇あたをなさんと計はかり、凶賊けやうぞく基もとふじを勧すゝめて里見さとみを討うたしめんとす。嗚呼あゝ毒婦どくふの怨念霊おんねん、斯かくのことく永ながく讐あだを醸かもす。悪にくむべしまたおそるべし。

里見義成さとみよしなり

義成よしなりは里見さとみ義實よしさねか嫡子ちやくしにして、性せい仁義ぢんぎを重おもんじ智勇ちゆうある良将りやうしやうなり。彼かの八犬士はつけんし等らが相會あひくわひするの日ひ、此君このきみに事つかへて能よく忠節ちうせつを尽つくしける。嗚呼あゝ此この君きみにして此この良臣りやうしんあり。宜むべなるかな、後世こうせい人の口碑こうひに傳つたふるところなり。


初印本刊記（山本和明氏蔵）

明治十七年八月三十日御届　［組合］［証］
同　　　年九月　　　出版　［定價拾五銭］
　編輯人　　　　町田瀧司 ［瀧］
　　　　　　　　　本所區表町三拾壱番地
　　　　　　金榮堂
　出版人　　　　牧野惣次郎　［牧］
　　　　　　　　　日本橋區橘町三町目十番地
　　　　　　金幸堂
　發兌人　　　　稲垣良助　［良助］
　　　　　　　　　仝區米沢町三町目壱三番地

明治十七年八月三十日御届　［組合］［証］
同　　　年九月　　　出版　［定價拾五銭］
　編輯人　　　　町田瀧司 ［瀧］
　　　　　　　　　本所區表町三拾壱番地
　　　　　　隆港堂
　出版人　　　　山本常次郎　［山本］
　　　　　　　　　浅草壽町四十三番地

〈表紙〉

繪入小説 里見八犬傳 全

〈口絵〉

伏姫富山の山中に篭り讀誦す

〈本文〉

蕃作・信乃・亀笹・蟇六

茲に安あ房上総かづさの國主こくしゆ里見さとみ義実よしざねの息女そくじよに伏姫ふせひめと云あり。日比ひごろ秘蔵ひそうの八ツ房といふ犬あり。義実よしざね戯たわむれに敵てき将の首を取来きた〔らんは伏姫〕をつかはさんといゝしに、はたして首くびをくわへ来きたり。ぜひなく伏姫ふせひめをつかわしける。犬は

道節・荘助

姫ひめを負おふて冨山の山中に住すみけり。后、金鞠かなまり大輔たいすけの玉先に姫は命をおとしける。扨、犬塚番作ばんさく妻手束たづか途中とちうにて小犬を助たすけ、伏姫ふせひめの神霊しんれいを拝はいし、懐妊くわいにんし男子を産うめり。之信乃也。八犬士の一人也。茲に蟇六ひきろくと云農に、濱路はまぢと云娘有。実じつは豊島としま家一族ぞくの娘、不幸ふかうにして養女やうじよとなり、犬塚信乃を婿むこに

荘助・濡手五倍次

せんと亀笹かめさゝか計はからひしも其実じつは村雨むらさめ丸の刀かたなを奪うばひ取とらんとの巧たくみなり。此家の小者額がく蔵は后のち犬川荘助そうすけなり。信乃は名刀めいたうを献けんぜんと茲こゝに出立しつたつせけるが、蟇六ひきろく夫婦が為ために太刀たちをすり替かへられしとは知しらず、古河こかはの御所に赴をもむきて奉たてまつりし所、偽にせ物もの故ゆへ信乃を捕とらへんと捕手とりてを向むかはしむるに芳流閣ほうりうかくの家根に追おつ手を切散きりちらし一人の勇士と引組阪東はんどう川に落、互たがひに氣絶きぜつ

房八・小文吾・文吾兵エ・信乃・現八

せしを、こなや文五兵エに助けら〔れ〕し勇士ゆうし犬飼いぬかひ現けん八、八犬士はつけんしの一人也。文五兵エに男子有、犬田小文吾也。□犬山道節どうせつは定正さだまさを討うたんと計はかりしが犬田助友すけともの謀はかりことに陥おちいり數多あまたの敵てきを受うけけ辛からくも失□ける。小文吾は義兄弟を尋たつねんと所を巡めぐり山中にて大宍しゝを殺ころし、宿やど求もとめんとて、毒婦どくふ舟虫ふなむしの為ために災わざわひを受うけ、石濱の城中に捕とらはれける。或日、此内へ舞子まいこ朝毛野あさけのといふもの来きたり、酒宴しゆゑんの興をそへけるに、すみて后のち、城主しやうしゆ馬加まくはり大記たいきを討うち小文吾を救すくひ出し立退たちのきけ〔る〕。之これ八犬士の一人犬坂いぬさか毛野けのなり。此時數多あまたの捕手とりて取囲とりかこむを少すこしも恐おそれず、両人にて散々さん％＼に切まくり捕手とりての大勢、勇猛ゆうまうにおそれ

犬村大角・現八

かなはじと逃去るを、両士は辛からくも城中を遁のがれける。又説とく、犬山道節とうせつは必死しつしゆの難戦なんせん已すでに危あやうかりしが、忽然こつせんと火くわゑん〓もへ上り道節どうせつの姿すがたは消きへ失うせたり。是道節の行おこのふ火遁くわとんの術しゆつにて、白井しらゐの城兵しやうへい驚おどろきたり。こは勇士の耻はづべきことなりとて秘書を火中へ投とうぜしとぞ。茲に亦庚申かうしん山の快異くわいをきゝ、犬飼見八偽に　一角を見顕(あらはし、犬村角太郎の素生を知り、互たがひに義ぎ兄弟の約やくをなし、又、犬田小文吾は石濱を遁のがれ毛野けのにわかれて舟ふねにのり、伊豆の船路ふなぢ


明治三十一年三月一日印刷
同　　　　年三月一日発行
日本橋区馬喰町二丁目十四番地
印刷兼発行者　綱島亀吉