『南総里見八犬伝』の抄録本を紹介し続けてきたが、今回は『義勇八犬伝』を紹介したい。

此本は草双紙風の摺付表紙を備え、全丁に挿絵が入っていて、その周辺に仮名漢字混じりのパラルビで本文が記されている。よく、草双紙の余白に見られる地口や登場人物の台詞などの書き入れは一切見られない。また、初編と2編の表紙は独立した絵柄で、合巻の様に2冊続きの絵柄ではない。さらに、5丁で1冊の意識が見られないことから、草双紙に近い板面を持つ「切附本」と呼んで差し支えのない種類の本だと思われる。

さて、外題に出ている「國周」はどうやら表紙絵だけを担当したようである。初編序者の「岳亭」は二代目で、この抄録本は岳亭の手になるものと思われるが、初編巻末の「文亭抄録」は岳亭の別号であろうか、あるいは筆耕かもしれない。画工の「一松齋」は芳宗の号だと思われ、安政以降の切附本の挿絵を多く描いている。2編の扉に「春峩自画」とあるが、これも岳亭の別号か。この時期、岳亭は谷中忍川辺に居て忍川隠士とも号した。

2編の序文からは、板元が「新庄堂」すなわち江戸日本橋新右エ門町の糸屋庄兵衛板であることが分かる。さらに「戸根川に落たるを渡るに舩と三編に残しぬ」とあることから、続編を予定していたようだが、刊否は不明。

切附本は安政期に魯文が精力的に執筆した廉価な抄録本ダイジエストであるが、本書でも「其筋書にもたらぬ事を書入にして」「文を捨て繪を切り抜きし戯作の道」と自虐的に記している。既に魯文の『英名八犬士』などの切附本が出ていたが、それを全丁絵入りに仕立て直した点が新しかったのかも知れない。勿論、草双紙の抄録も流布していたが、挿絵の周囲に平仮名だけで綴られた合巻とは、異なるコンセプトだったのである。なお、挿絵の構図などは『英名八犬士』に拠ったかと思われるものも目に付く。

この本も、多く摺られて発兌され、多くの人々に読み捨てられてきたものと思われ、早印完本は管見に入っていない。印字の擦れで読めかねる箇所が多く、図版も良好なものが得られなかったが、あまり所在の知れていない本なので、大方のご教示を仰ぎたく、敢えて翻刻しておくことにする。

【書誌】

　初編

編成　中本1巻1冊　17.9cm×11.6cm
表紙　錦絵風摺付表紙「八犬傳 初編」「國周画」
見返　なし
叙末 「子初春＼春信改　岳亭定岡述」
改印 「改八亥」
内題 「義勇ぎゆう八犬傳はつけんでん自序じしよ」
柱刻 「八犬傳初　丁付（1〜31）」
匡郭　単辺無界（15.5×10.2cm）
刊末 「文亭鈔録＼一松齋工筆」
諸本　架蔵本・館山市立博物館・個人蔵本
備考　文久3（1863）年8月改、翌元治元年春発兌。改印は館山市博本のみに存。架蔵本は22、31丁目欠。個人蔵本は23丁以下欠。管見に入った3本の中では、摺りと板心の加工具合から見て館山市立博物館本が一番早いものだと思われるが、初印本だとは思われない。

　二編

編成　中本1巻1冊　17.9cm×11.6cm
表紙　錦絵風摺付表紙「八犬傳 二編」
見返　なし
叙末　削除痕あり
改印 「改十亥」
内題 「義勇ぎゆう八犬伝はつけんでん序じよ」
柱刻 「八犬　丁付（一〜十）」
匡郭　単辺無界（15.4×10.3cm）
諸本　架蔵本・館山市立博物館本
備考　文久3（1863）年10月改。架蔵本と館山市立博物館本は共に10丁以下欠で、双方ともに板心に手を加えた跡が見られ、柱題の「八犬」より下の部分と丁付を削っている。また、序末の年記と序者名も削った跡が見え、後印本だと思われる。なお、架蔵本は入手当初、10丁以下に丁付を削った「初編」の23丁以下が合綴されていた。「初編」の個人蔵本が23丁以下ないのと考え合わせると、後印の際に手を加えられた改装本かと思われる。いずれにしても、早印完本の出現を待たないと出板時の様相は分からない。

【凡例】

一　架蔵本を底本とし、破損等による読めない部分は他本を参照した。
一　基本的に原本の表記を尊重したが、以下の点に手を加えた。
一　異体俗体字については「JIS情報交換用漢字符号系」第1第2水準に定義されているものは生かし、それ以外は近似の字体を採用した。
一　片仮名は、特に片仮名の意識で書かれたと思われるもの以外は平仮名に直した。
一　本文には句読点が用いられていないが、通読の便宜のために適宜これを補った。
一　丁移りは見開きの単位として」1オの如くに示した。
一　印字の擦れなどから推読した部分は〔　〕に入れて示した。
一　表紙、挿絵はすべて写真を掲載した。架蔵本に欠ける部分のみは別本で補った。

【翻刻】

〔表紙〕

〔扉〕

犬も尾をふることの葉を　今もなを実に八人の星まつりより　　兵ママ亭

　郷実義真＼息女婦志姫」1オ

〔序〕

義勇ぎゆう八犬傳はつけんでん自序じしよ

犬いぬは意懐いかいを展の　随したがッて怨念おんねんを散きずとかや。婦志姫ふしひめ八ッ房ぶさに呼聞名いそなはれて冨山とやまに至いたり帝てより八犬士はつけんしの銘々めい／＼傳記でんきは蓑笠さりつ翁をうを一世いつせお残のこす行末ゆくすへをしるせ出いだせり。」 草帋さうしのはじめに引上ひきあげ其その面影おもかげを圖うつせよと問屋とひやの好このみに久ひさしぶりなまけた管ふでを鳥とりが啼なく忍しのぶ川がはの菴いほりを出いでて清水しみづが元もとに轉宅てんたくの八房やつぶさならぬ やつがれが犬いぬもあるけば棒ばうとやら 八犬士はつけんしにはあらずとも八笑人はつせうじん の友ともまちて東叡山とうゑいざんの森もりかげなる 南窓なんさうに頬杖ほうづえしなから 硯すゞりを濡ぬらす事こととはなりぬ
　子初春　　

○扨さても金毬かなまり八郎は義興よしおきが神夢しんむのつけに冨山とやまを ［つぎへ］
　婦世姫」12オ


［つゞき］ 探さぐれとありければ、心こゝろを得えて、一人鉄炮てつほうを引提ひきさげ、やかたをぞ出いでたちける。婦世姫ふせひめは、名なさへ知しらざる〔深山〕、彼かの八ッ房ぶさのはごくみを得えて、木この菓みの食しよくに露命ろめいをつなぎ、經文きやうもんに念ねんなく、折をりから前面ぜんめんの岸きしに鉄炮てつほうのおとして、二ッ玉だまに八ッ房ぶさは咽のんどをうたれ、あまれる玉たまに婦世姫ふせひめは ［次へ］
　義興
　婦世姫」13オ


［つゞき］ 右みぎつ乳ちの下した打破うちやぶられ、横よこさまに伏倒ふしまろびぬ。時ときなるかな、靄もやふかくして、はれ間まもなく、時ときに向むかひの岸きしに一人の獵人かりうどたちあらはれ、流ながるゝ水みづをきつと見みて、やがて浅瀬あさせや知しりたりけん、持もつたる鉄炮てつほう肩かたにかけ、此方こなたを指さして渡わたりけるが、姫君ひめぎみの此ありさまに ［つぎへ］
　八郎孝則
　婦世姫」14オ


［つゞき］ おどろき周章あはてふためき、薬くすりを出いだして口くちに入れ、とやかくとなしけれども、全身ぜんしんとふりて救すくふべうもあらず。我わが忠義ちうぎは不忠ちうとなりて罪つみを醸かもせり、心こゝろばかりの申わけに、腹はらかき切きつて姫君ひめぎみの御供ともせん、と刀かたなぬき出だし、すでに脇腹わきはらにつき ［つぎへ］
　義興
　婦世姫
　八郎孝則」15オ


［つゞき］ 立たてんとなしたるとき、義真よしざね蔵人くらんどを連つれて此所このところに来きたり、自殺じさつの覚悟かくご感かんじて、八郎が髪かみをきりて出家しゆつけをとげよ、とさとしける。折をりから婦世姫ふせひめが首くびにかけたる数珠じゆじゆきれて、八ッの親おや玉中天ちうてんにとび去さりける。

○此所こゝに、武州豊嶋郡むさしのくにとしますがも大塚つかの里さとに、大塚つか番作ばんさくの一子し信乃しのは、両親りやうしんにつかへて孝心かうしん大かたならず。与四郎よしらうと ［つぎへ］
　信乃
　番作」16オ


［つゞき］ 名なづけたる抱犬かひいぬありしが、また村長むらをさなる蟇六は猫をかひて、雉子毛きじけなれば紀次郎きじらうと名なづけけるが、あるひ番作ばんさくがかひ犬いぬ、かの紀次郎きじらうをくひ殺ころしぬ。扨さてもこの恨うらみよりして、糠助ぬかすけといへる者ものをはかり、番作ばんさくに村雨丸むらさめまるを ［次へ］
　蟇六
　むすめ
　亀笹」17オ


［つゞき］ 送おくらせんとするに、番作ばんさく遠とをきを慮おもんぱかッて、村雨丸むらさめまるを信乃しのに渡わたし、身みの上うへをかたり、つひに切腹せつふくして終をはりける。去程さるほどに、蟇ひき六は近村きんそんの人々ひと％＼が風評ふうへうをおそれ、小者こもの額蔵がくざうを薪水にたきの労わざを佐たすけよ、と言いひつけて、其その後ゝちは信し乃が方かたにぞ通かよはせける。信乃しのは、伯母をば夫婦ふうふが本心ほんしんを さぐらんとての ［つぎへ］
　大塚番作
　信乃」18オ


［つゞき］ 間盗まはしものなるか、と思おもひければ、苟かりそめにも心こゝろを赦ゆるさず、日来ひごろ、額蔵がくさうがふるまひに気きを配くばるに、温順おんじゆんにして小者こものに似にず老実やかなるに、末すへはかんじける。ある日、信乃しのが腕うでの瘤こぶを見て、和君わくんにも痣あざあり、吾われにも［つぎへ］
　信乃」19オ


［つゞき］ にも痣あざあり。これ見み給へ、と背せを見みするに、身柱ちりけのほとりに同おなじ牡丹ぼたんの痣あざあるにぞ、両人りやうにん目めと目を見みあはせたる時ときに、袂たもとの間あはひより一ッの白玉しらたままろび落おつるに、額蔵がくざうはつく％＼と見みて、我身わがみにもこの玉たまあり、とたがひに玉たまを見みあはせ、是これよりして額蔵がくさうは、父ちゝ犬川いぬかは衛二ゑじ則任のりたうをとりて、犬川いぬかは荘助さうすけ義任よしたうと名号なづけける。また、額蔵がくさうのいへるやう、寔まことにおん身みの先考なきはゝは、人を知しるの先見せんけん卓たるよし、惜をしむべし／＼、と嗟嘆さたんしてありければ［つぎへ］
　犬川額藏
　信乃」20オ


［つゞき］ 信乃しのも嘆息たんそくなしけるに、我われまたおん身みとともに久ひさしく爰こゝに在あらんこと、後々のち／＼の為ためにいとわろし。翌あすは病やまひにことよせて、一ト度たび母やへかへらん、と思ふ也と、ともに番作ばんさくが霊牌ゐはいを拝はいし、いとむつましく語かたらひけるが、蟇ひき六夫婦ふうふは此事を夢ゆめにだに知しらず。一トたび娘むすめ濱路はまぢが婿むことなして、番作ばんさくが所持しよぢなせる田畑でんはたを吾物わがものとなし、其後そのゝちは、いづれにも ［つぎへ］
　金毬八郎」21オ


［つゞき］ 計はからひて、彼かの村雨丸むらさめまるをとり得えんものと、ふたりは悪意あくいにかしこくも、工たくみのほどこそおそろしけ□る。
去程さるほどに、犬塚いぬづか犬川の両人は義を〔結むすひ〕て兄弟けいていとなりて、やがて蟇六が家いへに引ひきとられけるが、父ちゝ番作ばんさくが三十五日の逮夜たいやになりければ、信乃しのは亡なき父母ふぼの菩提院ぼだいいんへおもむきしに、帰かへる道みちにて、額蔵がくさうに出合であひ、わが家いへの門かどかひ犬いぬなる与よ四郎を埋うめたる梅うめの樹きのほとりにいたり、汝かれがために ［つぎへ］
　犬川額蔵
　犬塚信乃」22オ


［つゞき］ 卒塔婆そとばを建たてん、と彼かの梅うめをけづり、仏名ぶつめうをしるし、南無阿弥陀仏なむあみだぶつ々々／＼と十遍へんばかり唱となへけるが、其その年としもあけて、其その月つきにいたり、彼かの与四郎よしらうをうづめたるところの梅うめの殊更ことさら茂しげり、文字もじはきえて青梅あをうめおびたゞしく生なりければ、つく％＼見るに、一枝えだに八ッづゝなり。世よにいふ八ッ房ぶさの梅うめなりければ、信乃しのは奇なるかなと打うち守まもり、よく／＼見るに、仁義じんぎ礼智れいちの八字はちじあり。額蔵がくざうもなほ疑うたがひ、両人玉たまを出いだしてくらべ見るに、よく似にたりければ、符節ふせつを合あはせてます／＼［つぎへ］
　信乃
　蟇六が娘濱路」23オ


［つゞき］ さん嘆たんしたりける。一日あるひ、蟇六ひきろくがむすめ濱路はまぢは信乃しのが部屋へやに至いたり、さま％＼と云寄いひよりけれども、信乃しのは心こゝろに刄やいばをふくむところなれば、更さらに聞入きゝいる色いろなく、母はゝ亀笹かめざゝは奸智かんちをめぐらしけるかひなく、また夫をつと蟇六ひきろくと云いひあはせ、一ッの工風くふうをめぐらし、信し乃が平生へいぜい腰こしをはなさぬ村雨丸むらさめまるを、手てに入いれんことをたくみける。斯かくて信乃しのは糠介ぬかすけが家いへをおとなへしに、病気びやうきいと重おもくして、我わが身のうへをかたり、一子し玄吉げんきちをたのみて、先さきの年としおや子こ身を投なげんとして、飛脚ひきやくに抱留だきとめられ、玄吉げんきちを遣やりて安やすき ［次へ］
　信乃
　糠介」24オ


［つゞき］ 心なしたる咄はなし、又路用ろようをもらひてわかれたること、後のち、この大塚つかにきたり。泪なみだに袖をぬらしけるが、もし巡めぐり逢あひ給ふことあらば、渠かれは生うまれながらにして、右の頬先ほうさきに痣あざありて、形かたち牡丹ぼたんに似にたり。生うまれたる七夜しちやには、我わが釣つりたる鯛たいを包丁ほうてうせんとしたるに、腹はらの内うちに玉たまありて光ひかりをはなせり。とりて見みるにまことゝいふ ［つぎへ］
　糠介」25オ


［つゞき］ 字じにて信しんの文字もんじなり。されば臍帯へそのををそへて守まもり袋ぶくろに入たり、と語かたりりて、つひに身みまがりける。
爰こゝに、管領くわんれい家けの浪人らうにん、網乾あぼし左母さぼ二郎じらうといふ壮佼わかうどありけり。蟇六ひきろくがつま亀かめざゝ、左母さも二郎が美男びなんなるにめで、常つねに歌曲かきよくの相手あいてにまねぎける。いつしか娘むすめ濱路はまぢを思ひそめ、艶書えんしよをもつて云いひおくるに、濱路はまぢは手てにもふれずして、後のち／＼は面かほもむかへぬやうなしけるは、親おやに似にげなき事どもなり。［つぎへ］
　糠介名玉を得る」26オ


［つゞき］ 扨さても、ある日ひ、蟇ひき六は、信乃しの左母二郎さほじらう土太郎どたらうを連つれて、かみや川に至いたり、舩ふねをうかめて、腰簑こしみのをつけ、しきりに網あみを打うちおろしてありしが、兼かねてたくみし事なれば、足あしふみはづして、川へざんぶと落おちいりけるにぞ、皆々みな／＼おどろく、その中に、信乃しのは手ばやく着類きるいをぬぎ捨すて、浪間なみまにひらりと飛とび入り、蟇ひき六を引かゝえて、ひたすら救すくはんとするに ［次へ］
　左母二郎
　濱路」27オ


［つゞき］ 後につゞきて土ど太郎が、信し乃を深ふかみに引入ひきいれんとするに、蟇ひき六も舩ふねをはなれてより、信乃しのをうしなはんとなしけるが、水練すいれんにたつしたれば、向むかひの岸きしに上あがりける。其その隙ひまに、左母さぼ二郎は我わがさしたる刀かたなを抜ぬきとり、蟇ひき六が刀と差さしかへん、と約束やくそくなせしが、村雨丸むらさめまるの名刀めいたう ［つぎへ］
　土太郎
　信乃
　蟇六」28オ


［つゞき］ なるにぞ、自身おのれが刀かたなとすり替かへ、やがて蟇ひき六が刀と我わが刀かたなとをすりかへ、水を入いれて置おいたりける。是これ、神かみならぬ身みの犬塚いぬづかも、たへて知しる事なかりける。

扨さても、濱路はまぢは信乃しのが部屋へやにきたりて云いふやう、是これまで御身みをしとふ事、まさごの数かずのかぞへがたし。此程このほど、其方そなたさまには何いづれへか旅立たびだち給ふとの事なるか、せめて夫婦いもせの 語かたらひを済すませておいて行ならば、たとへあこがれ死しねばとて、何なにうらみん、と寄添よりそふにぞ、信乃しのは天窓かうべをふつて云いふふやう、 ［つぎへ］
　左母二郎」29オ


［つゞき］ たとへ且しばらく別わかるゝとも、迭かたみに心かはらずば、遂つひに一ッになる時ときあらん。我われも出世しゆつせの首途かどで也。さまたげせば、妻つまにはせじ、と云いひ放はなされて、濱路はまぢは、よゝと泣入なきいりける。
夫それより、信乃しのは、かの村雨丸むらさめまるを持参ぢさんなして、出立しゆつたつなしければ、蟇ひき六は、左母さぼ二郎を持て、舩中せんちうに村雨丸むらさめまるを得えたりければ、是これを引手物ひきでものとして、あまた金かねをもてるを聟むこにせん、と云いひふらせし ［つぎへ］
　がく蔵
　信乃
　はまぢ」30オ


［つゞき］ なれば、或日あるひ、人をして非火見ひがみ久きう六といへるもの、御ご陣屋ぢんやを勤つとめ参りしが、幸さいはひ、多おほくの子金こがねを持もてれば、其その縁えん談だんを致いたさん、といひ入いれしに、亀笹かめざゝ蟇ひき六、大きによろこび、相談さうだんなして日ひをさだめ、當日あたるひにもなりぬるに、濱路はまぢは、其その夜よに家出なして行方ゆきがたしれず、入いり來るは、さう六とて、今日けふをはれなる、麻あさ ［つぎへ］
　唄二
　久六」31オ


［つゞき］ 上下かみしも中立なかだちがてら、唄二ばいじといへる町てう人付つきそへ、入來きたるに、出向でむかふものもそこ／＼に、何なんとしんたいきはまりし、と主人あるじ蟇ひき六出でむかひて、奥おくなる方かたにいざなひける。是これより、左母さぼ二郎じらうがすり替かへたる村雨丸むらさめまるを出いだすくだりは、二のまきに書入かきいれ引つゞき出板しゆつはん仕候。
文亭鈔録
一松齋工筆」31ウ


〔表紙〕


〔扉〕

江柳えやなぎに釣つり上あげられな浮氷うきごほり

文廼屋仲丸賛＼春峩自画」1オ


犬塚いぬづか信乃しの
犬貝いぬかい玄八げんはち」2オ


　成氏しげうぢ朝臣あそん
義勇ぎゆう八犬傳はつけんでんの序じよ
師克在和不在衆いくさにかつことはくわにあらずしゆうにありと犬塚いぬづか信乃しの森高もりたか古賀こがの城内じやうないに數千すせんの討手うつてを 切抜きりぬけて宝龍閣ほうりうかくに登のぼり 玄八げんはちと綬合くみあひて戸根川とねがはに 落おちたるを渡わたるに舩ふねと 三編へんに残のこしぬ。本もとより其その筋書すじがきにもたらぬ 事ことを書入かきいれにして 新庄堂とんやの催促さいそくを防ふせぐのみなれば、 うれるは画工ぐわこうが手柄てがら にして馬琴ばきん翁おうの世よにあらば、 さぞ嘆なげかはしく思おもはんと つぶやき／＼文ぶんを捨すて繪を切きり抜ぬきし戯作げさくの道みち草如是 畜生ちくしやう菩提ぼだい〔心〕仁じん義礼れい智ちの、 たま／＼に人の畑はたけに鍬くわを入い れる谷中やなかの〔道〕の片邊かたほとり清水しみづが元もとに筆ふでを染そめぬ。
　宝竜閣ほうりうかくに執権しつけん横堀よこほり不人ぶにんの組子くみこ落らくす 」3オ


［よみ初め］ 扨さても、蟇六ひきろくは、濱路はまぢに聟むこかねを撰えらみ、つひに久六五倍二ばいじを媒人なかだちとして入来いりきたりけるに、濱路はまぢは家出いへでなしけるにぞ、とやせん斯かくやと思案しあんなかば、両人りやうにん入いり来きたりけるにぞ、蟇ひき六亀かめさゝ出いでむかひ、事ことの様子やうすを偽いつわり、村雨丸むらさめまるを言訳いひわけに、娘むすめの戻もどる迄までの印しるし、と在ありければ、久六は、うちうな
　久六
　蟇六」4オ


［つゞき］ づき、何なにはともあれ一見いつけんなし、そが上うへにて預あづかりおかん、と抜ぬきはなせは、名なには似にげ新身あらみの生なまくら、久六は色いろを變へんじ、蟇六ひきろくにうち向むかひ、村雨丸といふ證拠しやうこのあるや、と聞きかれて、蟇六打笑うちえみつゝ、振ふれは雨あめ降ふる刀の奇きどく、おためし有あれ、とありければ、久六きうろく座敷ざしきに
　亀笹
　唄二
　久六」5オ


［つゞき］ 立たち、ふれども／＼、雨あめといへなもなく散ちりのたつのみなれば、両人りやうにん怒いかりて、武士さふらひを非法ひほうなしたることなればゆるしはせぬ、と久六きうろくが抜ぬくても見せず、蟇六ひきろくが肩かたさき、いたく切きりさげたり。妻つま亀篠かめざゝは、さゝへんとするを、すかさず唄二はいじが切込きりこむ脇指わきさしの、夫ふう婦ふたりをめつた討うち、折をりからかへる額蔵がくざうが、主人しゆじんの敵かたきと ［次へ］
　唄二首
　額蔵
　久六」6オ


［つゞき］ 抜ぬきあはせ、ふたりを手てもなく切捨きりすてける。爰こゝに、犬塚いぬつか信乃しのは、古賀こがの城下じやうかにいたり、城内じやうないに云いひ出けるは、春王しゆんわうどのより、父ちゝ番作ばんさくが預あづかりたる、村雨丸を持参ぢさんなせし、と在ありければ、執権しつけん横堀よこぼり不人ぶにん、面會めんくわいなし、事ことのよしを聞きゝて、その翌日よくじつ、御所ごしよに出いで、彼かの村雨丸むらさめまるをさし出せしに、上段じやうだんには、成氏なりうぢ朝臣あそん、臣下しんかのめん／＼並なみ居ゐたり。やがて刀かたなを見て、不人ぶにんは声かけ、犬塚いぬつかとやらを遁のがすな、と在ありければ、信乃しのも、今いまはの一生しやう懸命けんめい ［つぎへ］
　横堀不人」7オ


［つゞき］ 討うつてかゝる組子くみこを投なげのけ、畳たゝみをくゞる早業はやわざなれとも、数人すにんにかこまれ、せん方かたなく、廣庭ひろにはに飛とび下くだり、芳流閣はうりうかくにはせ上り、寄よらば切きらん、と身がまへたり。今又また階はし子を登り来くるは、牢屋ひとやをゆるされ、着類きるい大小信乃しのが 討手うつての犬かひ玄八、くわん念ねんなせ、と打向うちむかひ、 信乃も得たり、とわたり合あひ、刀かたなをくゞりて、くみ合あひしが、三重ぢうの家やの棟むねより ［つぎへ］
　玄八
　信乃 」8オ


［つゞき］ 足あし踏ふみはづして、両りやう人は、戸根川とねがはにこそ落おち入りしが、岸きしにつなぎし小舟こふねの中なかへ、あわよくも落おち入いりける。友縄ともづな切きれて引汐ひくしをに、何方いづくともなく流ながれける。

爰こゝにまた、文五ぶんご兵衛といふ者ものありしが、市川いちかはなる横よこぼりに、例いつも釣つりして日を暮くらし、老おいの楽たのしみ是これに有あり、と一人川場かはばを見みわたす向むかひに、二人の勇者ゆうしや組會くみあいて流ながれよつたる小舟こぶねの内、文五ぶんご兵衛は肝きもをつぶし、人を助たすけて悪わるい事ことも有あるまい、と舟ふね引ひきよせて、名なも知しれぬ、武者むしやよ、勇ゆう者、と呼立よびたつるに、信乃しのは早はやくも息いき吹ふきかへし、いさゐ具つぶさに物語ものかたれは ［次へ］
　房八
　小文吾」9オ


［つゞき］ 文五ぶんごべゑも、我子わがこなる 小文吾こぶんごが牡丹ぼたんの痣あざに思おもひあたり、猶なほも、子細しさいをたづねける。時ときに、玄八はさいぜんより事ことの様子やうす聞きゝ居ゐたりしが、むつくと起おきて、信乃しのにむかひ、我われとても似にたることあり、是これ見み給へ、と腕うでをまくるに、同おなじ牡丹ぼたんの痣あざありて、又、玉たまを持もてり。去程さるほどに信乃しのも ［つぎへ］
　信乃
　玄八」10オ


［つゞき］ はしめて心こゝろとけ、額蔵がくざうと同おなじ兄弟きやうだいなるを知しるものから、ひとしく両人りやうにん玉たまを得えたる。
　（欠）
途中とちうにて、父ちゝ文ぶん五兵衛にとゞけられたる、信乃が 麻衣あさぎぬを
　小文吾
　文五兵エ」10ウ

　　（以下欠）